KK体育议程 “新世代的生态与人文——人类学的生态研究”学术工作坊

发布时间：2023-07-28  人浏览

　　KK体育“人类世”这一新的地质年代里，人类活动给自然环境以及整个地球带来了巨大的影响，生态危机层出不穷，气候变化、生境变动也成为社会大众有共同感知的生态问题。另一方面，2000年以来中国社会对生态环境的重视明显趋强，2012年以后“绿水青山就是金山银山”渐趋成为国家与社会的共识，渐渐成为中国社会生态治理的基本着眼点KK体育。无论经济发展，还是生态变化，乃至生态治理，无疑中国社会已经进入了一个“新时代”，人类社会也可能进入了“人类世”。生态环境的作用和影响则将中国社会的“新时代”与全球社会的“人类世”连接了起来。

　　生态研究向来为人类学所关注。过往生态人类学的研究多以在地社会传统生态知识为讨论的核心，我们接受并欣赏生态人类学研究传统及其学术积累，但我们也在思考一个“新”的生态人类学研究，会是什么样子？有没有这个可能？在新世代中是否有新的视角来认识和理解生态问题？例如“生态－人文生态－心态”这一研究取径能否加深我们对于地方社会变迁的理解，进而触及生态与人文更深层次的联接？“本体论转向”与环境伦理有着密切的关联，对“本体论转向”的讨论是否能予我们理解和思考当下的生态问题以新的可能性？跨物种民族志在方法及方法论层面上，是否在当代生态与人文的分析和呈现中，带来某种新的视野？社会与自然的协同进化理论，让我们看到人类意识建构层面之外的人和世界的关联，而近年来多物种民族志研究和STS研究中的物质转向试图走出人类中心主义，寻求人和世界之间新的伦理、生态和进化的关系。基于此，我们在杭州桐庐志心书院，尝试进行一个小型的密集研讨，共同讨论汉语人类学的生态研究是否有新的可能性？如何在研究中实践这一可能性？

　　尹 韬：人与自然关系再认识：张光直与费孝通相关论述的比较【8:45～9:05】

　　乌尼尔：高贵的自私——科技层面之外对生态文明的认知探讨【9:30～9:50】

　　舒 萍：生计、技术和生态：山东绿甲村大棚种植的人类学研究【10:30～10:50】

　　黄剑波：“水至清则无鱼”：多样共生、洁净追求与系统性危机【14:45～15:05】

　　胡梦茵：“土地与家园”：云南藏区天主教村落的空间和情感【8:45～9: 05】

　　卢成仁：“微生万物”：一个有机农场土壤微生物的跨物种民族志报告【15:30～15:50】

　　钟淑如：“嵌入”抑或“脱嵌”：广州替代性食物网络的信任构建【16:30～16:50】

　　圆桌讨论【18:00～18:30】晚餐【18:30～，志心书院风草间一楼餐厅】