生态思KK体育想_

发布时间：2023-07-22  人浏览

　　KK体育• 可持续的人类住区除了在选址和建造中要 尽量不占和少占优质农田和破坏森林外， 还要充分满足在供水、住房、道路、绿化、 环境、卫生以及城市布局等方面对人类生 存与发展的需要。

　　• 1. 恩格斯认为，由于人们认为人是凌驾于 自然之上的，是处于自然之外的，所以把 人与自然对立起来，从而导致对地球上生 态资源贪婪、无情的掠夺，既破坏了自然 界，也破坏了人本身。

　　• 从1825 年开始，大约每10 年就要爆发一 次经济危机——达尔文所说的存在于动物界的 弱肉强食的规律在人类社会中表现得十分充分， 也就是说，人还没有真正从社会关系方面提升 出来。

　　• 那么如何把人真正从社会关系方面提升出来呢？ • 恩格斯认为，“这还需要对我们现有的生产方式，以及和这 种生方式连在一起的我们今天的整个社会制度实行完全的变 革。”[3卷] 513～519 • “只有一种能够有计划地生产和分配的自觉的社会组织，才能 在社会关系方面把人从其余的动物中提升出来，正像一般生 产曾经在物种关系方面把人从其余的动物中提升出来一 样。”[3卷] 513～519 • 只有在这种社会里，“生存斗争才停止了。于是，人才在一 定意义上最终地脱离了动物界，从动物的生存条件进入人的 生存条件。”[3卷] 513～519

　　• 马克思、恩格斯正是对资本主义不合理的生产 方式的批判过程中形成了人类最早的生态思想。

　　• 恩格斯从1842 年开始深入到英国工业中心— —曼彻斯特市，工人的居住环境十分恶劣： “曼彻斯特及其郊区的35 万工人几乎全部都 是住在恶劣、潮湿而肮脏的小宅子里，而这些 小宅子所在的街道有多半是极其糟糕极不清洁 的，建造时一点也没有考虑到空气是否流 通。”[马克思恩格斯选集: 第2 卷 345]

　　恩格斯深刻地指出了克服环境污染和自然破坏的途径33恩格斯认为这还需要对我们现有的生产方式以及和这种生方式连在一起的我们今天的整个社会制度实行完全的变只有一种能够有计划地生产和分配的自觉的社会组织才能在社会关系方面把人从其余的动物中提升出来正像一般生产曾经在物种关系方面把人从其余的动物中提升出来一只有在这种社会里生存斗争才停止了

　　• 但是从现在来看，人类在利用资源的时候，仍 然表现出“滥用资源”，所以恩格斯说把人从 其余的动物中提升出来是漫长的艰苦的过程， 而只有等到人真正到从动物中提升出来的时候， 才能克服环境污染，保持生态平衡。

　　• 3.防止技术的“资本主义的应用”和“工业 的资本主义性质”，要把直接的眼前的经 济利益和长远的利益结合起来。

　　• 4.真正实现两个“提升”——把人从动物中 “提升”出来和把人从社会关系方面“提 升”出来，使人成为“自由人”。

　　• 工业革命：发生以后，人类的生产力空前 提高，人类所梦想的点金术即社会财富的 大量涌流在某种程度上实现了。

　　• 马克思曾经说过，资本主义在一百年内创 造的财富比历史上人类创造的总和还要多。

　　• 增加财富方式：人类以“异化的方式”、在对 自然资源的破坏性掠夺的基础上实现的。 • 19世纪中叶，也就是马克思主义创立的时代， 资本主义生产方式对环境的破坏日益显现KK体育，河 流污染，空气中充满烟尘，城市生活环境恶化。

　　• 核心问题的永恒性： • 人与自然的矛盾自古以来就有，探讨人与 自然的关系是人类思想史上永恒的话题。

　　• 虽然生态一词是19世纪后半叶才出现的， 到20世纪成为使用频率极高的词汇，但是 生态思想的核心问题则是自古就有的。

　　• 成熟的社会科学：目前研究生态、环境保护问 题日趋成熟的社会科学是生态伦理学、环境伦 理学。 • 生态伦理学：研究生态的伦理价值和人类对待 自然的行为规范的一门边缘学科。

　　• 环境伦理学：关于人与自然关系中的伦理原则、 伦理范畴、德行规范的知识体系。

　　• 马克思恩格斯时代：环境伦理学的概念不存在， 生态学的概念没上升到哲学的层面。

　　• 马克思、恩格斯只是以哲学的视角考察人 与自然的关系，并没形成系统的生态伦理 学。

　　• 生态思想：是一种讨论人与自然关系的哲 学思想。 • 与生态伦理学相比，系统性要相对弱一些， 但他的内容更加广泛。

　　• 恩格斯所看到的艾尔克河“是一条狭窄的、黝 黑的、发臭的小河，里面充满了污泥和废弃物，河 水把这些东西冲积在右边的较平坦的河岸上。”[马 克思恩格斯选集: 第2 卷 ]331 不仅河流污染如此严 重，空气状况同样不容乐观：“伦敦的空气永远不 会像乡间那样清新而充满氧气。250 万人的肺和25 万个火炉集中在三四平方德里的地面上，消耗着大 量的氧气……呼吸和燃烧产生的碳酸气，由于本身 比重大，都滞留在房屋之间，而大气的主流只从屋 顶掠过。”[马克思恩格斯选集: 第2 卷 ]380

　　• 2. 恩格斯认为，由于人们认识能力的局限性， 对于自身行为的长远的自然影响和社会影响缺 乏科学的分析和预见，以至于人们每一次对自 然界的胜利，都遭到了自然界的报复。“每一 次胜利起初确实起到了我们预期的效果，但是 往后和再往后却发生完全不同的、出乎意料的 影响，常常把最初的结果又消除了。”[2] 383

　　• 概念：是对事物、现象和规律的抽象和概 括，对同一类事物，人们可以使用不同的 概念，这反映了人们对事物认识的不同层 次、不同角度和新的表述。

　　• 生态问题探讨：在生态一词以前，并不意 味着人们没有讨论过相关的问题。

　　• “一句话，动物仅仅利用外部自然界，单纯的 以自己的存在来使自然界改变，而人则通过他 所做出的改变来使自然界为自己的目的服务， 来支配自然界。这便是人同其他动物的最后的 本质的区别，而造成这一区别的还是劳 动。”[3卷] 513～519 也就是说，人类的劳动 是有意识的、有目的。

　　• 恩格斯认为，在当时的欧洲资本主义社会 里，资本主义的整个生产方式是无政府状态， “财富掌握在少数人手里，而绝大多数人一无 所有”，虽然生产有了迅猛增长，但是“过度 劳动日益增加，群众日益贫困”，

　　• 2.恩格斯说：“我们不要过分陶醉于我们人类 对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自 然界都对我们进行报复。每一次胜利起初确实 起到了我们预期的效果，但是往后和再往后却 发生完全不同的、出乎意料的影响，常常把最 初的结果又消除了。”[马克思恩格斯选集: 第 4 卷 ]383

　　• 国内外质疑：许多人对马克思主义生态思想提 出质疑，他们认为，生态问题是20世纪后半叶 凸现出来的新问题，在19世纪的马克思主义经 典著作中是找不到关于生态的论述的。

　　• 国外：一些学者认为，生态思想的产生是后马 克思主义和后现代的立场，生态问题不在马克 思的视野范围内。

　　• 《马克思主义生态思想及Biblioteka Baidu践研究》KK体育，刘增惠，北京师范大学出版社， 2010年6月

　　• （一）生态学与生态思想 • • 生态思想来源于生态学，但与生态学不同。 生态学（Ecology）是研究有机体及其周围环境 相互关系的科学。

　　• 2. 例如，“美索不达米亚、希腊、小亚西亚以 及其它各地的居民，为了想得到耕地，把森林 都砍完了，但是他们想象不到，这些地方今天 竟因此成为荒芜不毛之地，因为他们使这些地 方失去了森林，也失去了积聚和储存水分的中

　　• 《生态文明与马克思主义经济理论创新》，李欣广，中国环境科学出版 社，2011年10月

　　• 《马克思主义生态哲学思想历史发展研究》，杜秀娟，北京师范大学出 版社2011年1月 • 《生态马克思主义和历史唯物主义》，姚燕，光明日报出版社，2010年 10月 • 《生态学马克思主义的自然观研究》，李世书，中央编译出版社，2010 年 9月

　　• 3. 恩格斯认为，由于资产阶级不断地追求高额利润， “在西欧的现今的资本主义生产方式中……支配着生 产和交换的一个一个资本家所能关心的，只是他们行 为的最直接的有益效果……出售时要获得利润，成了 唯一的动力。”[3]513～519 从而导致了“到目前为 止存在的一切生产方式，都在于取得劳动的最近的、 最直接的有益的效果。那些只是在以后显现出来的、 由于逐渐的重复和积累才发生影响和作用的进一步的 结果——生态平衡的破坏和生存环境的污染，

　　• 自我修复能力： • 生物种群之间的关系构成了地球上的生态 系统，在自然的安排下，这一生态系统数 十亿年来都处于平衡的状态，由于人的活 动，突破了自然的安排，这种平衡状态被 打破了，并且人的活动如此剧烈，已经超 出了自然的自我修复能力。 • 生态观的核心问题:重新确立人与自然的关 系，调整人的行为，解决人与自然的矛盾。

　　• 1.恩格斯强调，人本身是自然存在物，人存在 于自然“之中”，而不是存在于自然“之外”， “我们必须时时记住：我们统治自然界决不像 征服者统治异民族一样，决不像站在自然界以 外的人一样——相反地，我们连同我们的血、 肉和头脑都属于自然界，存在于自然界的。” [3卷]513～519

　　生态学起源于生物学，生物在长期进化过程中， 逐渐形成对周围环境某些物理条件和化学成分，如 空气、光照、水分、热量和无机盐等的特殊需要。

　　• 生态特性：各种生物所需要的物质、能量以及他们 所适应的理化条件是不同的，这种特性被称为物种 的生态特性。

　　• 任何生物的生存都不是孤立的： • 同种个体之间有互助、有竞争； • 植物、动物、微生物之间也存在着复杂的 的相生相克关系。

　　• 作为一种特殊的生物物种，人类与环境 之间具有特殊的互动关系，人类为满足自 身的需要，不断改造环境，环境反过来又 影响人类。 随着人类活动范围的扩大与多样化，人 与环境之间的关系问题越来越突出KK体育。

　　• 生态思想：是世界观的一种表现形式，属 于哲学范畴，它是建立在对生态系统结构 认识基础上对人与外部环境关系的考察和 整体把握。 • 关注点：人与自然的关系 • 环境的破坏根源：人的不适当活动。

　　• 最早的生态思想家：在生态伦理学产生以 前，马克思、恩格斯是最早提出人与自然 相统一，并把人与自然和谐作为理想目标 的人，是最早的生态思想家。

　　• 思维方法：认为马克思没有生态思想的观 点是一种“以词害人”的认识观，是一种 机械的思维方法。

　　• 环境破坏：生态思想的产生与人类大规模 的改造自然的活动所带来的对自然环境的 破坏有关。

　　• （1）把人从动物中“提升”出来。动物的活 动是本能活动，是盲目的，而这种盲目性的表 现就是“滥用资源”，“一切动物对植物都是 非常浪费的，并且常常摧毁还在胚胎状态的食 物。狼不像猎人那样爱护第二年就要替它生小 鹿的母鹿；希腊的山羊不等幼嫩的灌木长大就 把它们吃光，它们把这个国家的所有的山岭都 啃得光秃秃的。”[3卷] 513～519

　　• 3. 则是完全被忽视的。” [3卷]513～519 由于 资产阶级不断地追求高额利润，造成了盲目和 短视的技术的“资本主义的应用”和盲目和短 视的“工业的资本主义性质” ——工业城市 的扩大和资本主义工业的集中，只追求最直接 的和最近的有益的经济效果，而不考虑长远的 自然影响和社会后果甚至以破坏生态平衡和环 境污染为代价。